-
迦叶尊者的高尚品格与历史影响 智渊 一 凡是曾到寺院大雄宝殿礼过佛的人,一般都见过迦叶尊者,或听说过他的尊名。因为几乎所有供奉在大雄宝殿中的释迦牟尼佛像两旁,都侍立着他的两大弟子迦叶尊者和阿难尊者的塑像。其中迦叶尊者苦行第一,是佛陀的衣钵传人,他对佛陀逝世后佛教教团的稳定、三藏经典的结集、佛教发展的走向,都发挥了决定性的巨大作用。 佛经中记载释迦牟尼的弟子中有五位称做迦叶的人,他们是:...
智渊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591247768.html
-
云海中偶有七色光环,可与峨嵋山“佛光”媲美。 缙云山相传为迦叶古佛示迹之地,原有寺院八座,为国内唯一的迦叶古佛道场. 迦叶佛(梵语具云迦叶波,华言饮光,谓身光显赫,能饮蔽一切光明),为贤劫第三尊佛,亦是释迦牟尼佛因地之本师。《长阿含经》云:“人寿二万岁时,此佛出世。种婆罗门,姓迦叶。父梵德,母财主。居古印度波罗奈城,坐尼拘律树下。说法一会,度人二万。神足二:一提舍,二婆罗婆。侍者善友,儿子集军。”...
演相
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420266285.html
-
迦叶尊者的高尚品格与历史地位 陈星桥 一、迦叶尊者与鸡足山 佛经中记载释迦牟尼的弟子中有五位称做迦叶的人,他们是:摩诃迦叶、优楼频罗迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、十力迦叶。本文所说的是摩诃迦叶,意译大迦叶。他是释迦牟尼佛的十大弟子之一,以修头陀苦行著称。佛陀逝世后,由于其人品、梵行为同辈所推崇,他被推举为教团领袖,并主持了佛教经典的首次结集审定工作。此后过了大约二十几年,他将主持教团之责托付...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590847759.html
-
【经文】“佛告大迦叶:汝行诣维摩诘问疾。”
此是佛陀第三次命人问疾,所言“大迦叶”,译为大龟,是姓,意思是普逐,因先祖学道,灵龟负仙图...过午不饮浆,7,著粪扫衣,8,只有三衣,9,冢间坐,10,树下坐,11,露地坐,12,只坐不卧。此时此境,佛陀见舍力弗与目犍连都推辞不能胜任,于是就命大迦叶说:大迦叶,你带领僧众到维摩居士处看病。
...
静波法师
菩提心|六度|三轮体空|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18275424346.html
-
各种各样的理由来挫伤败坏他们的热情和信心;还有就是骄傲自大,瞧不起他人。迦叶啊!导致菩萨退失智慧的也就是这四种法了。
这时候,世尊便对大迦叶说道:
“另外,大迦叶啊!菩萨又有四种情况,可以导至得大...能禀受其德行的熏陶。迦叶啊!这就是菩萨所具有的四种善好而随顺佛法之相。
“另一方面,迦叶!菩萨有四种错谬。哪四种呢?对于那不能够正信佛法的根性低劣的人,如果菩萨与他们同见同意,那菩萨也就下降到了与之...
秦失译 菩提流支辑 立人等译白
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/1146052270.html
-
问:释迦牟尼的十大弟子都有谁?
答:
大迦叶
大迦叶(佛陀的大弟子《头陀第一》)。释迦牟尼佛有十大弟子,他们是:一、大迦叶,二、舍利弗,三、目连,四、须菩提,五、富楼那,六、迦旃延,七、阿那律,八、优波离,九、阿难,十、罗侯罗。大迦叶是十大弟子之首。梵文:Kasyapa,称大迦叶,或称为迦叶、迦叶波、迦摄波。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足,常修苦行,故称为「头陀第一」。「头陀」是...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513994732.html
-
也称为乔答摩.悉达多。他就是后来的佛祖。
略述十大弟子德行
大雄宝殿在释迦牟尼佛两边各有一老一少塑像。左边年长抱拳的一位是迦叶尊者,右边年轻合掌的一位是阿难尊者。迦叶和阿难是释迦牟尼佛最亲近的弟子,被佛教徒看作是佛身边的侍。
迦叶尊者
佛经中记载释迦牟尼的弟子中有五位称做迦叶的人,他们是:摩诃迦叶、优楼频罗迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、十力迦叶。站在佛陀身边的迦叶尊者指的是...
达文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071678411.html
-
看得见摸得着的标准?若依禅说禅,禅宗千古一脉,佛门中的弟子是如何把握的?一棒一喝我们今天也可以用,但为什么没有见什么人是因此当下得悟的呢? 我们还常常听说这么一种说法:“如来有密语,迦叶不覆藏。”如来...拈花何意?微笑又是什么意思?迦叶与如来的心心如何相印呢?也就是说:如来若不拈花,其意原来搁在哪里?如来若拈花示于百万人天,如果那些人天竟然都普遍微笑又如何?就都领受了圣意么?还可以问: 如来拈花,...
悟 迷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040658766.html
-
于小乘有部,得具足戒之缘有十种。即:(一)自然得,自然发得具足戒之意。指佛与缘觉发尽智时,无师自然得具足戒,不通于余人。(二)见谛得,又作见道得。入见道观四谛理时所得。即世尊成道之初,度阿若憍陈如等五比丘时,彼等闻四谛之理而自得戒。(三)善来得,佛见耶舍之机已熟,称之善来比丘,彼乃即座得戒;是唯佛独善之。(四)自誓得,自坚誓而得戒。如大迦叶信受佛为大师,自誓言而得戒;唯大迦叶能,不通于余人...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123278042.html
-
赵朴初答:是的,佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国(Magadha)去的一路上,受到他的教化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟,都改变了原来的信仰,率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城(Rqjagaha)后,归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗(Sqriputta)、摩诃目犍连(Mahqmoggallqna)、摩诃迦叶(...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21162010654.html